Küslükleri bitiren bayramlar, İslamiyet için en kıymetli günlerdendir. İlahi huzura erişilen bayramlarda, gelenek ve gorenekleri ibadete çevirip sünnet şuuruyla hareket ederken giyilen kıyafetler bile bireye sevap kazandırabilir. Pekala bu durumda kıyafet seçimi nasıl olmalıdır? Osmanlı devrinde kıyafet seçimi nasıldı? İslamiyet’e göre bayram kıyafetleri…
Bayramlar aile, akrabalık, komşuluk ve kardeşlik bağlarını güçlendiren en değerli günlerden olurken hem de sevinç ve sevinçleri bir ortada meblağ. Manevi hislerin coşkuyla buluştuğu, mü’minler ortası samimi muhabbetler oluşturan bayramda paylaşımlar da yoğunluk kazanır. Neredeyse bütün meşguliyetlerin bırakıldığı ve manevi yönelimlerin olduğu bayramlarda yapılan mezarlık ya da akraba ziyaretleri için uygun çerçevede hazırlanmak da gerekir. Bunun için sünnette yer aldığı üzere bayrama günler evvelce odaklanırken hem de pak ve hoş elbiseleri giymek, gusletmek, misvak kullanmak yahut dişleri fırçalamak, hoş kokular sürünmek, güler yüzlü olmak hem kişinin kendisine tıpkı vakitte öbür beşerler için başka bir mana kazandırır. ötürüsıyla gelenek ve nazarannekleri ibadete çevirir ve sünnet şuuruyla hareket edilirse giyilen kıyafetler bile bireye sevap kapısını aralayabilir. Pekala İslamiyet’te giysi adaba nasıldı? Osmanlı ve İslamiyet’e bakılırsa bayram kıyafetleri…
Osmanlı devrinde kıyafet seçimi
OSMANLI DEVRİNDE KIYAFET SEÇİMLERİ
İslamiyet için büyük ehemmiyet taşıyan Cuma günleri mü’min bayram üzeredir. Osmanlı padişahları da bugüne olan hassasiyetlerini kılık ve kıyafetleriyle gösterirdi. Öte yandan bayram günlerinde Topkapı Sarayı’nda birinci vakit içinderda, bayramlık kıyafetlerini giyen padişahlar, sabah namazını Hırka-ı Saadet’te, Enderun öğrencileriyle kılar, bayramlaşırdı.
Fransız müellif Octavien Dalvimart Osmanlı kostümlerini anlattığı kitabında şu igfadeleri kullanmıştı:
“Türkler farklı mevsimlerde dış kıyafetlerini sık sık değiştirirler. Değişiklik günleri her yıl padişah iradesiyle belirlenir. Sultan’ın kürk değiştirdiği gün… Bu çoklukla Cuma selamlığına denk gelir. Bir has odalı merasimle sadrazamın huzuruna çıkıp vaziyeti bildirir ve derhal tüm saray halkı birebir kıyafeti giyer.”
İslamiyette giyinme adabı
İSLAMİYET’TE GİYSİ ADABI
Her kimsenin kendini yansıttığı bir stili vardır. Her dinin, her bölgenin, her örfün giysi tercihleri moda anlayışını ortaya koyduğu üzere taraf de verebilir. Renginden dizaynına kadar kişinin karakterini yansıtan kıyafetler bununla birlikte insanın dini, milliyeti, bölgesi, maddi ve manevi durumları hakkında fikir verebilir.
İslam medeniyetinin kurucusu Peygamber Efendimiz (SAV) de giysi ve kıyafet hususları üzerinde oldukcaça vurgu yapmıştır. Bayan ve erkeğin kıyafeti, çocukların kıyafeti; kıyafetlerin uzunlukları, dar ve geniş oluşu, rengi, kumaşların cinsi, paklık ve kirlilikleri, Cuma ve bayram kıyafetleri, kıyafetin İslamî olan ve olmayanları üzere biroldukca hadis-i şeriflerinde husus almıştır.
Buhari’nin naklettiği bir hadis-i şerifte Peygamber Efendimiz (SAV), “Her Müslüman Cuma günü yıkanmalı, misvak kullanmalı ve hoş koku sürünmelidir” buyurmuştur. Bu durumda İslamiyet, imkânı olanlar için ‘israfa kaçmadan’ hoş giyinmeyi teşvik ediyor.
İslamiyete uygun giyinme yöntemleri
Ayrıca Peygamber Efendimiz (SAV) diğer bir hadislerinde de şöyleki buyurmaktadır:
“Güzelce giyinip kuşanasınız. Kılık kıyafetinizi düzeltiniz. Ta ki beşerler içinde siyah üstündeki beyaz üzere seçkin görünesiniz.”
Ayrıca İslam’da insanı ruhen ve görünüş bakımından etkileyecek olan düşük ve yüksek kıyafetlerin de tarifi “Çok düşük kıyafet kişiyi ruhen sefilleştirip, insanî prestijini da haleldar edeceği üzere, yüksek bir kıyafet de israfa kaçmaktan öte, ruhta mezmum olan tekebbür hissini doğurabilecek, olağan insanların uzaklaşmasına ve kişinin yalnızlaşmasına sebep olabilecektir” halinde yapılır.
Bu sebeple de İbnu Ömer (r.a)’ın anlattığıına bakılırsa Peygamber Efendimiz (SAV), şöyleki buyurmuştur:
“Çok yüksek kıyafet, epeyce düşük kıyafet” (Rezin tahriç etmiştir, Kütüb-ü Sitte, 5267)
Okumaya devam et...
Bayramlar aile, akrabalık, komşuluk ve kardeşlik bağlarını güçlendiren en değerli günlerden olurken hem de sevinç ve sevinçleri bir ortada meblağ. Manevi hislerin coşkuyla buluştuğu, mü’minler ortası samimi muhabbetler oluşturan bayramda paylaşımlar da yoğunluk kazanır. Neredeyse bütün meşguliyetlerin bırakıldığı ve manevi yönelimlerin olduğu bayramlarda yapılan mezarlık ya da akraba ziyaretleri için uygun çerçevede hazırlanmak da gerekir. Bunun için sünnette yer aldığı üzere bayrama günler evvelce odaklanırken hem de pak ve hoş elbiseleri giymek, gusletmek, misvak kullanmak yahut dişleri fırçalamak, hoş kokular sürünmek, güler yüzlü olmak hem kişinin kendisine tıpkı vakitte öbür beşerler için başka bir mana kazandırır. ötürüsıyla gelenek ve nazarannekleri ibadete çevirir ve sünnet şuuruyla hareket edilirse giyilen kıyafetler bile bireye sevap kapısını aralayabilir. Pekala İslamiyet’te giysi adaba nasıldı? Osmanlı ve İslamiyet’e bakılırsa bayram kıyafetleri…
Osmanlı devrinde kıyafet seçimi
OSMANLI DEVRİNDE KIYAFET SEÇİMLERİ
İslamiyet için büyük ehemmiyet taşıyan Cuma günleri mü’min bayram üzeredir. Osmanlı padişahları da bugüne olan hassasiyetlerini kılık ve kıyafetleriyle gösterirdi. Öte yandan bayram günlerinde Topkapı Sarayı’nda birinci vakit içinderda, bayramlık kıyafetlerini giyen padişahlar, sabah namazını Hırka-ı Saadet’te, Enderun öğrencileriyle kılar, bayramlaşırdı.
Fransız müellif Octavien Dalvimart Osmanlı kostümlerini anlattığı kitabında şu igfadeleri kullanmıştı:
“Türkler farklı mevsimlerde dış kıyafetlerini sık sık değiştirirler. Değişiklik günleri her yıl padişah iradesiyle belirlenir. Sultan’ın kürk değiştirdiği gün… Bu çoklukla Cuma selamlığına denk gelir. Bir has odalı merasimle sadrazamın huzuruna çıkıp vaziyeti bildirir ve derhal tüm saray halkı birebir kıyafeti giyer.”
İslamiyette giyinme adabı
İSLAMİYET’TE GİYSİ ADABI
Her kimsenin kendini yansıttığı bir stili vardır. Her dinin, her bölgenin, her örfün giysi tercihleri moda anlayışını ortaya koyduğu üzere taraf de verebilir. Renginden dizaynına kadar kişinin karakterini yansıtan kıyafetler bununla birlikte insanın dini, milliyeti, bölgesi, maddi ve manevi durumları hakkında fikir verebilir.
İslam medeniyetinin kurucusu Peygamber Efendimiz (SAV) de giysi ve kıyafet hususları üzerinde oldukcaça vurgu yapmıştır. Bayan ve erkeğin kıyafeti, çocukların kıyafeti; kıyafetlerin uzunlukları, dar ve geniş oluşu, rengi, kumaşların cinsi, paklık ve kirlilikleri, Cuma ve bayram kıyafetleri, kıyafetin İslamî olan ve olmayanları üzere biroldukca hadis-i şeriflerinde husus almıştır.
Buhari’nin naklettiği bir hadis-i şerifte Peygamber Efendimiz (SAV), “Her Müslüman Cuma günü yıkanmalı, misvak kullanmalı ve hoş koku sürünmelidir” buyurmuştur. Bu durumda İslamiyet, imkânı olanlar için ‘israfa kaçmadan’ hoş giyinmeyi teşvik ediyor.
İslamiyete uygun giyinme yöntemleri
Ayrıca Peygamber Efendimiz (SAV) diğer bir hadislerinde de şöyleki buyurmaktadır:
“Güzelce giyinip kuşanasınız. Kılık kıyafetinizi düzeltiniz. Ta ki beşerler içinde siyah üstündeki beyaz üzere seçkin görünesiniz.”
Ayrıca İslam’da insanı ruhen ve görünüş bakımından etkileyecek olan düşük ve yüksek kıyafetlerin de tarifi “Çok düşük kıyafet kişiyi ruhen sefilleştirip, insanî prestijini da haleldar edeceği üzere, yüksek bir kıyafet de israfa kaçmaktan öte, ruhta mezmum olan tekebbür hissini doğurabilecek, olağan insanların uzaklaşmasına ve kişinin yalnızlaşmasına sebep olabilecektir” halinde yapılır.
Bu sebeple de İbnu Ömer (r.a)’ın anlattığıına bakılırsa Peygamber Efendimiz (SAV), şöyleki buyurmuştur:
“Çok yüksek kıyafet, epeyce düşük kıyafet” (Rezin tahriç etmiştir, Kütüb-ü Sitte, 5267)
Okumaya devam et...