Yorum
olman gerekiyor kayıtlı Bu işlevselliğe erişmek için.
Giriş yapmak
Tıpkı güzelliğin iyiliği gerektirdiği gibi, çirkinliğin de kötülükle eşdeğer olduğu düşüncesiyle büyümek yaygındır. Bu eşdeğerlikler yüzyıllardır çocuklara ve gençlere yönelik kültürel ürünlerde birkaç istisna dışında aktarılmış ve yerleşmiştir. Değilse de devlerin, cadıların, iblislerin, canavarların, canavarların ve son zamanlarda zombilerin, orkların ve Sauron, Voldemort veya Darth Vader gibi karakterlerin görsel ve edebi temsillerini düşünelim.
Ama bu durum bugün de hâlâ geçerli mi? Çağdaş öykülerde hangi fiziksel özellikleri kötülükle ilişkilendiririz?
İspanya'da 2015-2023 yılları arasında ödül alan çocuk ve genç yetişkin romanlarını incelediğimizde şaşırtıcı trendler keşfettik.
Yakışıklı erkeklerin saati
Dikkat çeken ilk şey, bu romanlardaki hasım ve kötü adamların büyük çoğunluğunun erkek olması: 2018-2020 yılları arasında ana ödüle layık görülen 23 romandan sadece ikisinde kadın hasım var. Çocuk ve gençlere yönelik anlatılarda kadın düşmanların yeterince temsil edilmemesi, tesadüfen, sınırları aşan bir olgudur.
Öte yandan aynı romanların kahramanlarının cinsiyet dağılımı daha adildir. Peki erkek düşmanların bu anormal oranında ortaya çıkan erkeklik hakkındaki varsayımlarımız neler? Saldırgan düşman stereotipinin daha fazla fiziksel güce sahip olması ve daha büyük boyutlara veya uzunluğa sahip olması, özelliklerin her zaman erkek bedeniyle ilişkilendirilmesi kaçınılmaz mıdır?
Güç ve şiddet, çocukların ve gençlerin anlatılarına yansıyan kültürel stereotipin bir bölümünde bir arada görünüyor. Dolayısıyla erkek bedeni potansiyel bir tehdit olarak sunuluyor ve analiz edebildiğimiz birçok vakada toplumsal cinsiyet şiddetinin toplumsal gerçekliğini temsil ediyor. Bugün, erkeklere olumsuz ve kötü özellikler kazandırmak, kadınlara kıyasla anlatısal olarak daha kolay (ya da daha az çetrefilli) görünüyor.
İkinci olarak, bu prototip çirkin, canavarca ve kötü düşmanın yanı sıra, günümüzde hoş fiziksel görünüme sahip düşmanların da ortaya çıkmasının yaygın olduğunu bulduk. Bu karakterler yakışıklı, güçlü olarak tanımlanıyor ve zayıflık ve boyla ilişkilendiriliyor. Üstelik gençlere yönelik romanlarda da çekici, hatta baştan çıkarıcıdırlar. Buradan, erkek bedeniyle ilgili romanların aktardığı yeni kültürel modelin gücünün, söylediğimiz gibi, yalnızca fiziksel güçte değil, aynı zamanda uyandırdığı (bazen cinsel) çekimde de yattığı sonucu çıkıyor.
Benzer şekilde, hikaye anlatımı açısından bakıldığında, bu çekici düşman olay örgüsüne daha fazla oyun katıyor. Okuyucu normalde, psikolojik özelliklerin bedenlere dahil edildiğini varsayarak, her tür kültürel üründe (süper kahramanların kötü adamı, popüler masalların devleri) çok yaygın olan “hoş olmayan bir düşman” hakkındaki geleneksel beklentiden yola çıkar. Dolayısıyla “çekici düşman” beklenmediktir, geldiğini görmez ve bu da entrikanın uzamasını mümkün kılar.
Her şey onun gözlerinde (ve gülümsemesinde)
Peki bir karakterin kötü olduğunu nasıl anlarsınız? Literatürün kendisinde herhangi bir ipucu var mı? Evet, onlarla ilgili yapılan tanımlamaların çoğunda, düşmanları karakterize eden genel, incelikli özelliklerin bulunduğunu keşfettik.
Her şeyden önce belirsiz bir gülümsemeyle karşılaşıyoruz. Normalde bu, olumlu bir özellik olarak çerçevelenen bir jesttir, ancak yazarların bu karakterlerden bazılarının gülümsemelerini karakterize etme şekli, onların düşmanca rollerine dair ipuçları vermektedir. “En iyi silahı: gülümsemesi”, “köpekbalığı gülümsemesi”, “ona ilginç bir kötü çocuk görünümü veren gülümsemesi”, “aşağılayıcı muzaffer gülümsemesi”, “çarpık gülümsemesi”, “gülüşü beni çileden çıkarıyor” gibi tanımlamaları bu şekilde görürsünüz. », «kibirli gülümseme», «alaycı gülümseme», «Eugenio'nun yeni gülümsemesi […] alaycılık ve düşüncesizlik” vb.
İkinci olarak, ortak özellikleri yoğun, delici bir bakışa sahip olmalarıdır, bu da karakterin kötü yönünden şüphe uyandırır. «Yoğun bakışlarından biri», «hevesli gözbebekleri», «bakışlarında bir şeyler vardı, rahatsız edici bir şeyler vardı», «keskin bakışları», «sert gözleri», «sanki içimi açmak istiyormuş gibi bana bakışları beni içeriden incelemek”, “bıçak gibi saplanan bir bakış”, “her şeyi sorgulayan küçük siyah gözler”, “o gizemli bakış” çıkarabileceğimiz tanımlardan bazıları.
Uyarı bildirimi
Çocuk ve gençlik edebiyatı okuyuculara düşünmenin, inanmanın, hissetmenin veya hareket etmenin toplumsal olarak nasıl kabul edilebilir olduğunu üstü kapalı olarak gösterir.
Bu şekilde, edebiyatın düşmanları veya kötü niyetli güçleri etten kemikten (kurgusal olsa da) karakterlerde nasıl somutlaştırdığı sorusunun cevabının, bedene verdiğimiz sosyal ve kültürel yorum hakkında çok şey söylediğine inanıyoruz.
Sonuçta, bu yeni kötü adamların atletik ve çekici bir vücuda sahip olması, genç okuyuculara herkesin bir tehdit olabileceğini – çirkin bir fiziksel görünüme sahip olmasalar da önemli değil – bu yüzden dikkatli ve tetikte olmaları gerektiğini anlatıyor olabilir. . Özellikle erkeklerle.
Bu makale “The Conversation” dergisinde yayınlanmıştır.
Yorum
Hata bildir
olman gerekiyor kayıtlı Bu işlevselliğe erişmek için.
Giriş yapmak
Bağlantıyı kopyala
Naber
Facebook
X
LinkedIn
Telgraf
Tıpkı güzelliğin iyiliği gerektirdiği gibi, çirkinliğin de kötülükle eşdeğer olduğu düşüncesiyle büyümek yaygındır. Bu eşdeğerlikler yüzyıllardır çocuklara ve gençlere yönelik kültürel ürünlerde birkaç istisna dışında aktarılmış ve yerleşmiştir. Değilse de devlerin, cadıların, iblislerin, canavarların, canavarların ve son zamanlarda zombilerin, orkların ve Sauron, Voldemort veya Darth Vader gibi karakterlerin görsel ve edebi temsillerini düşünelim.
Ama bu durum bugün de hâlâ geçerli mi? Çağdaş öykülerde hangi fiziksel özellikleri kötülükle ilişkilendiririz?
İspanya'da 2015-2023 yılları arasında ödül alan çocuk ve genç yetişkin romanlarını incelediğimizde şaşırtıcı trendler keşfettik.
Yakışıklı erkeklerin saati
Dikkat çeken ilk şey, bu romanlardaki hasım ve kötü adamların büyük çoğunluğunun erkek olması: 2018-2020 yılları arasında ana ödüle layık görülen 23 romandan sadece ikisinde kadın hasım var. Çocuk ve gençlere yönelik anlatılarda kadın düşmanların yeterince temsil edilmemesi, tesadüfen, sınırları aşan bir olgudur.
Öte yandan aynı romanların kahramanlarının cinsiyet dağılımı daha adildir. Peki erkek düşmanların bu anormal oranında ortaya çıkan erkeklik hakkındaki varsayımlarımız neler? Saldırgan düşman stereotipinin daha fazla fiziksel güce sahip olması ve daha büyük boyutlara veya uzunluğa sahip olması, özelliklerin her zaman erkek bedeniyle ilişkilendirilmesi kaçınılmaz mıdır?
Güç ve şiddet, çocukların ve gençlerin anlatılarına yansıyan kültürel stereotipin bir bölümünde bir arada görünüyor. Dolayısıyla erkek bedeni potansiyel bir tehdit olarak sunuluyor ve analiz edebildiğimiz birçok vakada toplumsal cinsiyet şiddetinin toplumsal gerçekliğini temsil ediyor. Bugün, erkeklere olumsuz ve kötü özellikler kazandırmak, kadınlara kıyasla anlatısal olarak daha kolay (ya da daha az çetrefilli) görünüyor.
İkinci olarak, bu prototip çirkin, canavarca ve kötü düşmanın yanı sıra, günümüzde hoş fiziksel görünüme sahip düşmanların da ortaya çıkmasının yaygın olduğunu bulduk. Bu karakterler yakışıklı, güçlü olarak tanımlanıyor ve zayıflık ve boyla ilişkilendiriliyor. Üstelik gençlere yönelik romanlarda da çekici, hatta baştan çıkarıcıdırlar. Buradan, erkek bedeniyle ilgili romanların aktardığı yeni kültürel modelin gücünün, söylediğimiz gibi, yalnızca fiziksel güçte değil, aynı zamanda uyandırdığı (bazen cinsel) çekimde de yattığı sonucu çıkıyor.
Benzer şekilde, hikaye anlatımı açısından bakıldığında, bu çekici düşman olay örgüsüne daha fazla oyun katıyor. Okuyucu normalde, psikolojik özelliklerin bedenlere dahil edildiğini varsayarak, her tür kültürel üründe (süper kahramanların kötü adamı, popüler masalların devleri) çok yaygın olan “hoş olmayan bir düşman” hakkındaki geleneksel beklentiden yola çıkar. Dolayısıyla “çekici düşman” beklenmediktir, geldiğini görmez ve bu da entrikanın uzamasını mümkün kılar.
Her şey onun gözlerinde (ve gülümsemesinde)
Peki bir karakterin kötü olduğunu nasıl anlarsınız? Literatürün kendisinde herhangi bir ipucu var mı? Evet, onlarla ilgili yapılan tanımlamaların çoğunda, düşmanları karakterize eden genel, incelikli özelliklerin bulunduğunu keşfettik.
Her şeyden önce belirsiz bir gülümsemeyle karşılaşıyoruz. Normalde bu, olumlu bir özellik olarak çerçevelenen bir jesttir, ancak yazarların bu karakterlerden bazılarının gülümsemelerini karakterize etme şekli, onların düşmanca rollerine dair ipuçları vermektedir. “En iyi silahı: gülümsemesi”, “köpekbalığı gülümsemesi”, “ona ilginç bir kötü çocuk görünümü veren gülümsemesi”, “aşağılayıcı muzaffer gülümsemesi”, “çarpık gülümsemesi”, “gülüşü beni çileden çıkarıyor” gibi tanımlamaları bu şekilde görürsünüz. », «kibirli gülümseme», «alaycı gülümseme», «Eugenio'nun yeni gülümsemesi […] alaycılık ve düşüncesizlik” vb.
İkinci olarak, ortak özellikleri yoğun, delici bir bakışa sahip olmalarıdır, bu da karakterin kötü yönünden şüphe uyandırır. «Yoğun bakışlarından biri», «hevesli gözbebekleri», «bakışlarında bir şeyler vardı, rahatsız edici bir şeyler vardı», «keskin bakışları», «sert gözleri», «sanki içimi açmak istiyormuş gibi bana bakışları beni içeriden incelemek”, “bıçak gibi saplanan bir bakış”, “her şeyi sorgulayan küçük siyah gözler”, “o gizemli bakış” çıkarabileceğimiz tanımlardan bazıları.
Uyarı bildirimi
Çocuk ve gençlik edebiyatı okuyuculara düşünmenin, inanmanın, hissetmenin veya hareket etmenin toplumsal olarak nasıl kabul edilebilir olduğunu üstü kapalı olarak gösterir.
Bu şekilde, edebiyatın düşmanları veya kötü niyetli güçleri etten kemikten (kurgusal olsa da) karakterlerde nasıl somutlaştırdığı sorusunun cevabının, bedene verdiğimiz sosyal ve kültürel yorum hakkında çok şey söylediğine inanıyoruz.
Sonuçta, bu yeni kötü adamların atletik ve çekici bir vücuda sahip olması, genç okuyuculara herkesin bir tehdit olabileceğini – çirkin bir fiziksel görünüme sahip olmasalar da önemli değil – bu yüzden dikkatli ve tetikte olmaları gerektiğini anlatıyor olabilir. . Özellikle erkeklerle.
Bu makale “The Conversation” dergisinde yayınlanmıştır.
Yorum
Hata bildir