Pazartesi, 17 Şubat 2025, 00:08
Bonaparte'nin ordularını Yarımada'dan çekilmeye zorladıktan sonra, General Pablo Morillo, Kral'ın Simón Bolívar liderliğindeki bağımsız davalara ayağa kalkma için 10.000 adam ve kırk gemi ile ayrılma emrini aldı. İspanyol ordusunu, Amerikan Bağımsızlık Savaşı'nı iletmeyi amaçlayan bu belirsiz keşif. 1954 doğumlu ve yakın zamanda İspanya'da bulunan bir Venezüella olan Francisco Suniaga tarafından yazılan arsa, Morillo tarafından yaşadığı olaylar hakkında ayrıntılı bir araştırmayı besliyor. ölüm.
'Emzik' Margarita Adası'na varış, kavga etmeden, amiral gemisi gemisinin patlaması, kana susamış gerçekçi General Morales ile sürtünme, toplantı gibi kurgu lisanslarını kaybetmeden, son asi kaleyi sayar. İki düşmandan Emzik ve Francisco de Miranda, La Carraca'da hapsedildi ve ardından birkaç yıl sonra Bolívar ile. Yenildi geri döndü.
– Neden Amerikan bağımsızlığını anlatmak için İspanyolca karakterlerinin perspektifini seçmelisiniz?
– Venezüella milli mitinin, vatansever olmasına rağmen, bağımsızlık destanını abarttığı ve Venezuela Cumhuriyet döneminin otokratları tarafından aşağılık kullanıldığı sonucuna vardım. Emzik ile Morillo'nun tarih yazımı ile usulüne uygun olarak belgelenmesi, zaten açık olduğu edebi kurgudan ekliyor: tarihçiler (Latin Amerikalılar) tarafından ulusal mitin doğrultucu bir çabası olduğunu.
– Bu bakış açısı yeni mi yoksa diğer benzer anlatılardan ilham alıyor mu?
– Hiçbir şey, çünkü edebiyatta hiçbir şey yok. Hikayenin günümüzdeki revizyonist hevesinden önce olmadığı söylenebilir. Umarım edebi eleştiri bu soruyu cevaplamak için bazı sayfaları ayıracaktır. Sıradan okuyucu optiklerimden sadece spekülasyon yapabilirim.
“Neredeyse üç yüzyıl boyunca sosyal ve politik sistem Güney Afrika'nın apartheidine benziyordu”
–Yüzyıllar sonra ne oldu, krallıkta devam ederdi Amerikalılar için olumlu muydu?
– Venezuela'da bu yeni bir gerçek gibi görünüyor. Birkaç on yıl önce kimse bunu düşünmezdi. İnsanlar yetmişli yıllarda İspanya'ya ne seksen ne de bolca, geçen yüzyılın doksanlarında bolca gitmediler. Çıkış bu yüzyılın başında büyük hale geldi, nedeni açık. Ancak, İspanya'ya gelme arzusunun kısa sürede siyasi bir değişimle tersine çevrilebileceğine inanıyorum.
Bir apartheid gibi
– Bağımsızlık Savaşı'nın ırksal gerginlikler için patladığı birkaç karakterle sahne. Bu fikri özetleyebilir misin?
-Creole beyazları tarafından neredeyse üç yüzyıl boyunca uygulanan sosyo-politik sistem Güney Afrika'nın apartheidine benziyordu. Geçilemez bir kasttı. Ona ait değilseniz, milis veya üniversiteye memur olarak giremezdiniz. Farklı sosyal gruplar arasındaki bu aşılmaz farklılıklar, beyaz olmayan – kahverengi, siyah ve Hintliler, sakinlerin çoğu – tercihen gerçekçi partiyi destekledi.
“Prensip olarak intihar gönüllülüğü ile kapsanan kahramanlık bir kültür haline geldi”
– Arsa, Venezüella geleceğini Chavez ve onun bolivarianizmi ile akılda tutuyor gibi görünüyor. Venezüella haberleri bu romanda onu nasıl etkiledi?
– Bu, romanın kasıtlı alt metinlerinden biridir: Venezüella toplumunun doğuşundan bu yana insanlara ve mülklere karşı kötü bir şiddet varlığı ve yasalardan türetilen meşruiyet için belirgin bir küçümseme. Romanda geçmişin davranışı ortaya çıkar ve şimdiki zamanla kontrast okuyucunun kendisi yapar.
– Bu çalışmadaki kahramanlar kimler?
– Kahramanlar, kıtadaki en kanlı bağımsızlık savaşında rol alanların çoğu. İki ana olan Pablo Morillo ve Simón Bolívar, romandan önce Daniel O'Leary tarafından bir metinden alınan bir randevu fark edildi: “Morillo Kralı'na giderken anavatanına çok sadık kaldı.” Bence sadece roman değil, aynı zamanda o dönemin tarihi. Hala acı çektiğimiz bir iz bırakan bölüm. Prensip olarak intihar gönüllülüğü ile kapsanan kahramanlık kültür haline geldi. Son kahraman da böyle varsayan Chavez'di; Kendi kendine hareket etti, bu yüzden tekilin üçüncü kişisinde onun hakkında konuştu. Bu yüzden insanlar arasında çok hızlı ve tutkuyla döndü.
Yorum
Bir Hata Bildir
Bonaparte'nin ordularını Yarımada'dan çekilmeye zorladıktan sonra, General Pablo Morillo, Kral'ın Simón Bolívar liderliğindeki bağımsız davalara ayağa kalkma için 10.000 adam ve kırk gemi ile ayrılma emrini aldı. İspanyol ordusunu, Amerikan Bağımsızlık Savaşı'nı iletmeyi amaçlayan bu belirsiz keşif. 1954 doğumlu ve yakın zamanda İspanya'da bulunan bir Venezüella olan Francisco Suniaga tarafından yazılan arsa, Morillo tarafından yaşadığı olaylar hakkında ayrıntılı bir araştırmayı besliyor. ölüm.
'Emzik' Margarita Adası'na varış, kavga etmeden, amiral gemisi gemisinin patlaması, kana susamış gerçekçi General Morales ile sürtünme, toplantı gibi kurgu lisanslarını kaybetmeden, son asi kaleyi sayar. İki düşmandan Emzik ve Francisco de Miranda, La Carraca'da hapsedildi ve ardından birkaç yıl sonra Bolívar ile. Yenildi geri döndü.
– Neden Amerikan bağımsızlığını anlatmak için İspanyolca karakterlerinin perspektifini seçmelisiniz?
– Venezüella milli mitinin, vatansever olmasına rağmen, bağımsızlık destanını abarttığı ve Venezuela Cumhuriyet döneminin otokratları tarafından aşağılık kullanıldığı sonucuna vardım. Emzik ile Morillo'nun tarih yazımı ile usulüne uygun olarak belgelenmesi, zaten açık olduğu edebi kurgudan ekliyor: tarihçiler (Latin Amerikalılar) tarafından ulusal mitin doğrultucu bir çabası olduğunu.
– Bu bakış açısı yeni mi yoksa diğer benzer anlatılardan ilham alıyor mu?
– Hiçbir şey, çünkü edebiyatta hiçbir şey yok. Hikayenin günümüzdeki revizyonist hevesinden önce olmadığı söylenebilir. Umarım edebi eleştiri bu soruyu cevaplamak için bazı sayfaları ayıracaktır. Sıradan okuyucu optiklerimden sadece spekülasyon yapabilirim.
“Neredeyse üç yüzyıl boyunca sosyal ve politik sistem Güney Afrika'nın apartheidine benziyordu”
–Yüzyıllar sonra ne oldu, krallıkta devam ederdi Amerikalılar için olumlu muydu?
– Venezuela'da bu yeni bir gerçek gibi görünüyor. Birkaç on yıl önce kimse bunu düşünmezdi. İnsanlar yetmişli yıllarda İspanya'ya ne seksen ne de bolca, geçen yüzyılın doksanlarında bolca gitmediler. Çıkış bu yüzyılın başında büyük hale geldi, nedeni açık. Ancak, İspanya'ya gelme arzusunun kısa sürede siyasi bir değişimle tersine çevrilebileceğine inanıyorum.
Bir apartheid gibi
– Bağımsızlık Savaşı'nın ırksal gerginlikler için patladığı birkaç karakterle sahne. Bu fikri özetleyebilir misin?
-Creole beyazları tarafından neredeyse üç yüzyıl boyunca uygulanan sosyo-politik sistem Güney Afrika'nın apartheidine benziyordu. Geçilemez bir kasttı. Ona ait değilseniz, milis veya üniversiteye memur olarak giremezdiniz. Farklı sosyal gruplar arasındaki bu aşılmaz farklılıklar, beyaz olmayan – kahverengi, siyah ve Hintliler, sakinlerin çoğu – tercihen gerçekçi partiyi destekledi.
“Prensip olarak intihar gönüllülüğü ile kapsanan kahramanlık bir kültür haline geldi”
– Arsa, Venezüella geleceğini Chavez ve onun bolivarianizmi ile akılda tutuyor gibi görünüyor. Venezüella haberleri bu romanda onu nasıl etkiledi?
– Bu, romanın kasıtlı alt metinlerinden biridir: Venezüella toplumunun doğuşundan bu yana insanlara ve mülklere karşı kötü bir şiddet varlığı ve yasalardan türetilen meşruiyet için belirgin bir küçümseme. Romanda geçmişin davranışı ortaya çıkar ve şimdiki zamanla kontrast okuyucunun kendisi yapar.
– Bu çalışmadaki kahramanlar kimler?
– Kahramanlar, kıtadaki en kanlı bağımsızlık savaşında rol alanların çoğu. İki ana olan Pablo Morillo ve Simón Bolívar, romandan önce Daniel O'Leary tarafından bir metinden alınan bir randevu fark edildi: “Morillo Kralı'na giderken anavatanına çok sadık kaldı.” Bence sadece roman değil, aynı zamanda o dönemin tarihi. Hala acı çektiğimiz bir iz bırakan bölüm. Prensip olarak intihar gönüllülüğü ile kapsanan kahramanlık kültür haline geldi. Son kahraman da böyle varsayan Chavez'di; Kendi kendine hareket etti, bu yüzden tekilin üçüncü kişisinde onun hakkında konuştu. Bu yüzden insanlar arasında çok hızlı ve tutkuyla döndü.
Yorum
Bir Hata Bildir