Paskalya, Hıristiyanların en önemli festivalidir. Bu gün, inancına göre İsa Mesih'in ölümden yükseldiğini hatırlatıyorlar. İyi Cuma günü öldü – bir önceki akşam Maundy Perşembe günü kulp yemeği vardı. Dünya Dininin Kurucusu, bu son geleneğin destekçilerini, ekmeği kırmaya ve şarap içmeye devam etmek için taahhüt etti. Vaftizlere ek olarak, Kutsallık tüm Hıristiyan mezheplerini birleştiren iki ayinden biridir.
Daha sonra daha fazlasını okuyun Reklamcılık
Daha sonra daha fazlasını okuyun Reklamcılık
Ama ölümünden önce Mesih'in bu son yemeğinde yemek için ne vardı? Zengin bir şölen miydi – yoksa daha mütevazı bir akşam yemeği mi? Şarap nasıl tadı oldu? Ve tatlı var mıydı? Aşağıdaki bunları ve diğer soruları netleştiriyoruz.
Basit, geleneksel, Yahudi
Midede mücadele eden İsa, tutuklanmasından ve sonraki çarmıha gerilmeden önce son yemeğinin tüm olasılığı olmamalıdır. Her durumda, hemen hemen tüm tarihsel kaynaklar, aynı zamanda arkeolojik bulgular da bunu gösterir. Buna göre, Hıristiyan Mesih, Yahudi Fısıh Festivali'nin arifesinde olduğu gibi öğrencileriyle basit bir geleneksel Yahudi yemeği almış olacak. Ve İsrail'in Mısır köleliğinden kurtuluşunu anımsatan bu festivalde, bugünün Hıristiyan Paskalyası kök salmış.
Daha sonra daha fazlasını okuyun Reklamcılık
Daha sonra daha fazlasını okuyun Reklamcılık
Hayat ve biz
Sağlık rehberi, kuyu ve tüm aile – her ikinci Perşembe.
İsa ve turunun tabaklarında sahip olduğu yemekler kesinlikle duymuş olacak. Matzen'e de mayalanmamış ekmek denir. Bu yassı yaylar maya gibi itici yardımlar olmadan üretilir ve Mısır'dan İsraillilerin hızlı ekstraktını sembolize etmeyi amaçlamaktadır. Masadaki acı otlar da size köleliğinin yükünü hatırlatıyor. Pessach'tan önceki akşam Yahudi Sedermahl bu tür sembollerle doludur.
Buna ek olarak, kutsalda tarih, incir ve fındıktan yapılmış tatlı tesisli bir macun sunulmuş olmalıdır. Buna Charoset denir. Zeytin ve tarihler de o akşam Mesih'e sahip olacak – bu zaman için tipik yan yemekler.
Temsil ve daha zengin
Günümüzün çeşitli kursları ve yağlı soslarla öğütmenin aksine, son ayin basit bir akşam yemeği olacak. Tarihsel kaynaklar bir ana yoldan bahseder. Bu bağlamda, uzmanlara göre, örneğin, fasulye, patates ve sığır etinden gelen kolent olarak adlandırılan güveç de servis edilmesi pek olası değildir. Hıristiyan sanatında genellikle yemeğin bir parçası olarak tasvir edilen kuzu bile (anahtar kelime: Tanrı'nın Kuzu olarak İsa) muhtemelen orada olmamalıdır.
Genel olarak, yüzyıllar boyunca resimsel temsillerdeki son ayinlerin giderek daha zengin hale gelmesi dikkat çekicidir. Bu, ABD'li araştırmacıların 15 yıl önce yayınladığı bir soruşturmanın sonucuydu. Buna göre, ana mahkemenin büyüklüğü bir binyılda yüzde 69, yüzde 23 ve plaka büyüklüğünün yaklaşık yüzde 66 oranında artmıştır.
Daha sonra daha fazlasını okuyun Reklamcılık
Daha sonra daha fazlasını okuyun Reklamcılık
Milan ziyaretinin bir vurgusu: Leonardo da Vincis “Son Akşam Yemeği”.
Kaynak: ImaGo/Bağımsız Fotoğraf Ajansı
Resimlerdeki kulp yemeği gittikçe daha fazla kalori haline geldi. Araştırmacıların sonucu zaten o zamandı: gösterilen ayin, gerçek yemeğin çarmıha gerilmeden bir gün öncesinden daha önemli görünmesi gerekir.
Kudüs'teki bu dramatik saatlerle boyanmış olan kutsallığın tüm resimlerini düşünen herkes, kaçınılmaz olarak Leonardo Da Vinci'nin Santa Maria Delle Grazie manastırındaki ikonik duvarını düşünecek. İsa'nın öğrencilerden birinin yakında onu ortaya çıkaracağını duyurduğunu gösteriyor. Resim, kompozisyonu, figürlerin gözleri, jestleri ve duyguları ile büyülüyor Vinci tarafından ustaca yakalanıyor.
Ayrıntılı menü yok
Böyle bir odak temelde izleyicinin dikkatini masadaki bulaşıklardan uzaklaştırır. Bu yüzden, 1563'ten karakterler üzerine resmiyle de gözleri çeken Titian ile ve onunla birlikte kimin İsa'yı ortaya çıkaracağı sorusu. Ve bu akşamın Hıristiyan kurtuluş tarihinde önemi.
Sahnenin kasıtlı olarak belirlenen mesajına göre, İsa'nın son ayinleri sadece yemek ve içmekten daha önemli bir şeyle ilgilidir. Ve bu, toplantının ayrıntılı bir menüsünü sağlamayan İncil geleneği ile muhteşemdir. Hıristiyanlığın Kutsal Kitabı muhtemelen İsa'nın öğrencilerine gelecekte ekmeği kırmaya ve bir kadehten şarap içmeye devam etmelerini teklif ettiğini birkaç kez vurgulamaktadır.
Daha sonra daha fazlasını okuyun Reklamcılık
Daha sonra daha fazlasını okuyun Reklamcılık
Hostia neredeyse hiçbir şey ağırlığında ve neredeyse hiç kalorisi yok. “Beslenme değeri” oldukça manevi.
Kaynak: Caroline Seidel/DPA
Günümüzde, bu ritüel ayin kutlamalarına çoğu kilisede bir ev sahibi verilmektedir. Küçük, yuvarlak gofretler genellikle bir çapraz veya diğer Hıristiyan sembolleriyle dekore edilir ve tek bir gramdan daha fazla ağırlık taşımaz. Bu nedenle kalori içeriğiniz sıfıra yakın olmalı ve şarap yudumu genellikle çok cömert değildir. Bu bağlamda, böyle bir cemaatin maaşı, Tıpkı 2000 yıl önce Kudüs'teki gibi oldukça manevi.
Düşünceli, telaşlı değil
Bu son ayin – zaten söylenen isim – akşamları gerçekleşti. Muhtemelen akşam saat 6 civarında başlamış olacak, yemeğin kesin süresi teslim edilmedi, ancak muhtemelen daha uzun, düşünceli bir alım -değeri ve telaşlı yoktu.
Meyvelerin veya tarihlerin hafif tatlı olarak sunulduğu düşünülebilir. Daha önce bahsedilen tatlı yan yemek charoset, hayırseverlik ile tatlı olarak hizmet etmiş olabilir. Ama tüm bunlar temelde saf spekülasyon, İncil'de bunun hakkında hiçbir şey okumuyoruz.
Daha sonra daha fazlasını okuyun Reklamcılık
Daha sonra daha fazlasını okuyun Reklamcılık
Kupalarda bulunan ürün hakkında da mutlak bir netlik yoktur. İsa muhtemelen öğrencilerine antik çağda yaygın olan ve genellikle şenlikli durumlarda servis edilen tatlı tatlı şarabı “pasajını” verdi.
Belki de sadece kolay, cesur bir üzüm suyuydu. Düşük alkol içeriğine sahip olurdu veya alkolsüz olurdu.
Daha sonra daha fazlasını okuyun Reklamcılık
Daha sonra daha fazlasını okuyun Reklamcılık
Ama ölümünden önce Mesih'in bu son yemeğinde yemek için ne vardı? Zengin bir şölen miydi – yoksa daha mütevazı bir akşam yemeği mi? Şarap nasıl tadı oldu? Ve tatlı var mıydı? Aşağıdaki bunları ve diğer soruları netleştiriyoruz.
Basit, geleneksel, Yahudi
Midede mücadele eden İsa, tutuklanmasından ve sonraki çarmıha gerilmeden önce son yemeğinin tüm olasılığı olmamalıdır. Her durumda, hemen hemen tüm tarihsel kaynaklar, aynı zamanda arkeolojik bulgular da bunu gösterir. Buna göre, Hıristiyan Mesih, Yahudi Fısıh Festivali'nin arifesinde olduğu gibi öğrencileriyle basit bir geleneksel Yahudi yemeği almış olacak. Ve İsrail'in Mısır köleliğinden kurtuluşunu anımsatan bu festivalde, bugünün Hıristiyan Paskalyası kök salmış.
Daha sonra daha fazlasını okuyun Reklamcılık
Daha sonra daha fazlasını okuyun Reklamcılık
Hayat ve biz
Sağlık rehberi, kuyu ve tüm aile – her ikinci Perşembe.
İsa ve turunun tabaklarında sahip olduğu yemekler kesinlikle duymuş olacak. Matzen'e de mayalanmamış ekmek denir. Bu yassı yaylar maya gibi itici yardımlar olmadan üretilir ve Mısır'dan İsraillilerin hızlı ekstraktını sembolize etmeyi amaçlamaktadır. Masadaki acı otlar da size köleliğinin yükünü hatırlatıyor. Pessach'tan önceki akşam Yahudi Sedermahl bu tür sembollerle doludur.
Buna ek olarak, kutsalda tarih, incir ve fındıktan yapılmış tatlı tesisli bir macun sunulmuş olmalıdır. Buna Charoset denir. Zeytin ve tarihler de o akşam Mesih'e sahip olacak – bu zaman için tipik yan yemekler.
Temsil ve daha zengin
Günümüzün çeşitli kursları ve yağlı soslarla öğütmenin aksine, son ayin basit bir akşam yemeği olacak. Tarihsel kaynaklar bir ana yoldan bahseder. Bu bağlamda, uzmanlara göre, örneğin, fasulye, patates ve sığır etinden gelen kolent olarak adlandırılan güveç de servis edilmesi pek olası değildir. Hıristiyan sanatında genellikle yemeğin bir parçası olarak tasvir edilen kuzu bile (anahtar kelime: Tanrı'nın Kuzu olarak İsa) muhtemelen orada olmamalıdır.
Genel olarak, yüzyıllar boyunca resimsel temsillerdeki son ayinlerin giderek daha zengin hale gelmesi dikkat çekicidir. Bu, ABD'li araştırmacıların 15 yıl önce yayınladığı bir soruşturmanın sonucuydu. Buna göre, ana mahkemenin büyüklüğü bir binyılda yüzde 69, yüzde 23 ve plaka büyüklüğünün yaklaşık yüzde 66 oranında artmıştır.
Daha sonra daha fazlasını okuyun Reklamcılık
Daha sonra daha fazlasını okuyun Reklamcılık
Milan ziyaretinin bir vurgusu: Leonardo da Vincis “Son Akşam Yemeği”.
Kaynak: ImaGo/Bağımsız Fotoğraf Ajansı
Resimlerdeki kulp yemeği gittikçe daha fazla kalori haline geldi. Araştırmacıların sonucu zaten o zamandı: gösterilen ayin, gerçek yemeğin çarmıha gerilmeden bir gün öncesinden daha önemli görünmesi gerekir.
Kudüs'teki bu dramatik saatlerle boyanmış olan kutsallığın tüm resimlerini düşünen herkes, kaçınılmaz olarak Leonardo Da Vinci'nin Santa Maria Delle Grazie manastırındaki ikonik duvarını düşünecek. İsa'nın öğrencilerden birinin yakında onu ortaya çıkaracağını duyurduğunu gösteriyor. Resim, kompozisyonu, figürlerin gözleri, jestleri ve duyguları ile büyülüyor Vinci tarafından ustaca yakalanıyor.
Ayrıntılı menü yok
Böyle bir odak temelde izleyicinin dikkatini masadaki bulaşıklardan uzaklaştırır. Bu yüzden, 1563'ten karakterler üzerine resmiyle de gözleri çeken Titian ile ve onunla birlikte kimin İsa'yı ortaya çıkaracağı sorusu. Ve bu akşamın Hıristiyan kurtuluş tarihinde önemi.
Sahnenin kasıtlı olarak belirlenen mesajına göre, İsa'nın son ayinleri sadece yemek ve içmekten daha önemli bir şeyle ilgilidir. Ve bu, toplantının ayrıntılı bir menüsünü sağlamayan İncil geleneği ile muhteşemdir. Hıristiyanlığın Kutsal Kitabı muhtemelen İsa'nın öğrencilerine gelecekte ekmeği kırmaya ve bir kadehten şarap içmeye devam etmelerini teklif ettiğini birkaç kez vurgulamaktadır.
Daha sonra daha fazlasını okuyun Reklamcılık
Daha sonra daha fazlasını okuyun Reklamcılık
Hostia neredeyse hiçbir şey ağırlığında ve neredeyse hiç kalorisi yok. “Beslenme değeri” oldukça manevi.
Kaynak: Caroline Seidel/DPA
Günümüzde, bu ritüel ayin kutlamalarına çoğu kilisede bir ev sahibi verilmektedir. Küçük, yuvarlak gofretler genellikle bir çapraz veya diğer Hıristiyan sembolleriyle dekore edilir ve tek bir gramdan daha fazla ağırlık taşımaz. Bu nedenle kalori içeriğiniz sıfıra yakın olmalı ve şarap yudumu genellikle çok cömert değildir. Bu bağlamda, böyle bir cemaatin maaşı, Tıpkı 2000 yıl önce Kudüs'teki gibi oldukça manevi.
Düşünceli, telaşlı değil
Bu son ayin – zaten söylenen isim – akşamları gerçekleşti. Muhtemelen akşam saat 6 civarında başlamış olacak, yemeğin kesin süresi teslim edilmedi, ancak muhtemelen daha uzun, düşünceli bir alım -değeri ve telaşlı yoktu.
Meyvelerin veya tarihlerin hafif tatlı olarak sunulduğu düşünülebilir. Daha önce bahsedilen tatlı yan yemek charoset, hayırseverlik ile tatlı olarak hizmet etmiş olabilir. Ama tüm bunlar temelde saf spekülasyon, İncil'de bunun hakkında hiçbir şey okumuyoruz.
Daha sonra daha fazlasını okuyun Reklamcılık
Daha sonra daha fazlasını okuyun Reklamcılık
Kupalarda bulunan ürün hakkında da mutlak bir netlik yoktur. İsa muhtemelen öğrencilerine antik çağda yaygın olan ve genellikle şenlikli durumlarda servis edilen tatlı tatlı şarabı “pasajını” verdi.
Belki de sadece kolay, cesur bir üzüm suyuydu. Düşük alkol içeriğine sahip olurdu veya alkolsüz olurdu.