Sidney. Peki ya düşüncelerimizi, bilgimizi ve bilincimizi öldükten sonra da koruyabilseydik? Veya başka bir deyişle, insan beynini bilgisayarda simüle edebilseydik? Bir bilim kurgu filmine daha çok yakışacak gibi görünen bu gelecek vizyonu, çok çeşitli araştırmacılar, bilgisayar bilimcileri ve filozoflar tarafından ciddi bir şekilde takip ediliyor.
Düşünceleri yükleme kavramına “zihin yükleme” denir. Bunun arkasındaki fikir, bir gün bir kişiyi biyolojik bedeninden sentetik donanıma dönüştürebileceğimizdir. Fikir, transhümanizm adı verilen entelektüel bir hareketten kaynaklandı ve aralarında bilgisayar bilimci ve fütürist Ray Kurzweil, filozof Nick Bostrom ve sinir bilimci Randal Koene’nin de bulunduğu birçok önemli savunucuya sahip.
Örneğin Kurzweil, bilgisayarların beynimizi 2045 yılına kadar yazılıma dönüştürebileceğini öngörmüştü. 75 yaşındaki adam, bilgisayar kullanarak konuşma ve örüntü tanıma konusunda yazılım öncüsü ve neyden bahsettiğini kesinlikle biliyor. Diğer araştırmacılar da bu fikre inanıyor: ABD’de Nectome adlı bir start-up, gelecekte bilgisayar simülasyonunda insan zihnini dijital hayata geri döndürmek için koruma konsepti üzerinde çalışıyor.
Hayat ve biz
Sağlık, esenlik ve tüm aile için rehber – her iki perşembe.
Yüklemek ne kadar gerçekçi?
Bu fikirlerin arkasındaki araştırmacılar, zihin yüklemenin sonsuza kadar olmasa da istediğimiz kadar yaşamamıza olanak verebileceğine inanıyor. Yüklemenin, biyolojik beyinlere kıyasla simüle edilmiş beyinlerle daha hızlı ve daha verimli çalışmamıza bile yardımcı olması mümkün. En azından tekno-iyimserlerin gelecek hayali bu. Batı Avustralya Üniversitesi’nden Filozof Clas Weber yakın zamanda akademik dergi “The Conversation”da yayınlanan bir makalesinde tüm bu fikirlerin arkasında ne kadar önemli şeyler olduğunu sorguladı.
Ona göre zihin yüklemenin fizibilitesi üç temel varsayıma dayanmaktadır: teknoloji varsayımı, yani önümüzdeki yıllarda düşünce yükleme teknolojisini gerçekten geliştirebileceğimiz varsayımı; yapay akıl varsayımı, yani simüle edilmiş bir beynin gerçek akıl üreteceği varsayımı ve hayatta kalma varsayımı. İkincisi, yaratılan kişinin hâlâ orijinal kişi olduğu varsayımı anlamına gelir. Çünkü ancak o zaman düşünceleri yüklemek insanların gerçekten yaşamaya devam etmelerinin bir yolu haline gelir.
Beyin – karmaşık bir yapı
Weber’e göre insan beynini simüle etmeye çalışmak “büyük bir zorluk” olurdu. Filozof, “Beynimiz bilinen evrendeki en karmaşık yapıdır” diye yazdı. Sayısız nöron bağlantısına sahip yaklaşık 86 milyar nöron ve 85 milyar nöron dışı hücreye ev sahipliği yapıyor. Karşılaştırma için: Samanyolu yaklaşık 200 milyar yıldıza ev sahipliği yapıyor. Sinirbilimciler şu anda basit organizmaların beyinleri için bir tür bağlantı şeması olan 3 boyutlu konektomlar yaratıyorlar.
Bugüne kadarki en karmaşık kapsamlı konnektom, yaklaşık 3.000 nöron ve 500.000 nöronal bağlantıya sahip bir meyve sineği larvasından gelmektedir. Weber, “Önümüzdeki on yıl içinde bir farenin beyninin haritasını çıkarmayı bekleyebiliriz” dedi. Ancak insan beyni, fare beyninden yaklaşık 1000 kat daha karmaşıktır. Ancak muazzam teknolojik ilerleme nedeniyle süreç önümüzdeki yıllarda ve onyıllarda hızlandırılabilir. Ancak Weber’e göre, işleyen bir beyni simüle etmek için bireysel nöronların çalışırken gözlemlenmesi gerekir. Akademisyen, “Yakın gelecekte bunu başarıp başaramayacağımız belli değil” dedi.
Ortaya çıkan bir diğer soru ise şu: Bir beyni simüle etmek, orijinal insanınkine benzer bir bilince yol açar mı? Weber’e göre buradaki cevap zihnimizle bedenimiz arasındaki bağlantıya bağlı. Çünkü zihin ve bedenin kökten farklı olduğunu düşünen 17. yüzyıl filozofu René Descartes’ın aksine, günümüz akademik filozoflarının çoğu zihnin nihai olarak fiziksel olduğuna inanıyor. Basitçe söylemek gerekirse, bir kişinin zihni onun beynidir.
Yükleme yalnızca zihinsel bir klon mu?
Pek çok araştırmacı, bilincin oluşmasından, esas olarak yağ ve sudan oluşan biyolojik maddenin doğasından ziyade, beynin karmaşık sinir yapısının sorumlu olduğuna inanmaktadır. Bir bilgisayarda uygulandığında simüle edilen beyin, insan beyninin yapısını kopyalayacaktır. Simüle edilen her nöron ve her sinir bağlantısı için karşılık gelen bilgisayar donanımı olacaktır. Simülasyon beynin yapısını ve dolayısıyla bilinci yeniden yaratacak.
Eğer tüm bu özellikler mümkünse, yüklenen kişinin gerçekten söz konusu kişi olup olmadığı ya da sadece bir zihinsel klon olup olmadığı sorusu ortada kalır. Burada Weber eski bir felsefi bilmeceyi gündeme getiriyor: “Nasıl oluyor da sabah yataktan kalktığınızda hâlâ önceki gece yatağa giren aynı kişi olabiliyorsunuz?” O sordu. Filozoflar arasındaki biyolojik kampın, aynı biyolojik organizma olduğumuz için sabah ve gece aynı kişi olduğumuza inandığını, daha büyük zihinsel kampın ise önemli olanın bir zihne sahip olduğumuz gerçeği olduğuna inandığını açıkladı. Sabah ve akşam aynı kişisiniz çünkü örneğin sabah akşam ne yaptığınızı hatırlıyorsunuz ya da hala aynı inançlara, umutlara, karakter özelliklerine vb. sahipsiniz.
Peki örneğin bir kişinin beyni başka bir kişinin vücudundaki boş kafatasına nakledilirse ortaya çıkan kişi kim olur? Vücudunu bağışlayan mı, yoksa beyni/zihni implante edilen mi? Bu yaklaşımla ruha oy veren kamp aynı zamanda ruhun yüklenmesine de olanak tanıyor.
Bugüne kadar hiç kimse yükleme deneyini test etmedi. Weber ayrıca yüklemenin büyük bir güven sıçraması içerdiğini de yazıyor. “Şahsen, bu adımı ancak biyolojik donanımımın çok daha uzun süre dayanmayacağından emin olsaydım atardım” diye itiraf etti.
Düşünceleri yükleme kavramına “zihin yükleme” denir. Bunun arkasındaki fikir, bir gün bir kişiyi biyolojik bedeninden sentetik donanıma dönüştürebileceğimizdir. Fikir, transhümanizm adı verilen entelektüel bir hareketten kaynaklandı ve aralarında bilgisayar bilimci ve fütürist Ray Kurzweil, filozof Nick Bostrom ve sinir bilimci Randal Koene’nin de bulunduğu birçok önemli savunucuya sahip.
Örneğin Kurzweil, bilgisayarların beynimizi 2045 yılına kadar yazılıma dönüştürebileceğini öngörmüştü. 75 yaşındaki adam, bilgisayar kullanarak konuşma ve örüntü tanıma konusunda yazılım öncüsü ve neyden bahsettiğini kesinlikle biliyor. Diğer araştırmacılar da bu fikre inanıyor: ABD’de Nectome adlı bir start-up, gelecekte bilgisayar simülasyonunda insan zihnini dijital hayata geri döndürmek için koruma konsepti üzerinde çalışıyor.
Hayat ve biz
Sağlık, esenlik ve tüm aile için rehber – her iki perşembe.
Yüklemek ne kadar gerçekçi?
Bu fikirlerin arkasındaki araştırmacılar, zihin yüklemenin sonsuza kadar olmasa da istediğimiz kadar yaşamamıza olanak verebileceğine inanıyor. Yüklemenin, biyolojik beyinlere kıyasla simüle edilmiş beyinlerle daha hızlı ve daha verimli çalışmamıza bile yardımcı olması mümkün. En azından tekno-iyimserlerin gelecek hayali bu. Batı Avustralya Üniversitesi’nden Filozof Clas Weber yakın zamanda akademik dergi “The Conversation”da yayınlanan bir makalesinde tüm bu fikirlerin arkasında ne kadar önemli şeyler olduğunu sorguladı.
Ona göre zihin yüklemenin fizibilitesi üç temel varsayıma dayanmaktadır: teknoloji varsayımı, yani önümüzdeki yıllarda düşünce yükleme teknolojisini gerçekten geliştirebileceğimiz varsayımı; yapay akıl varsayımı, yani simüle edilmiş bir beynin gerçek akıl üreteceği varsayımı ve hayatta kalma varsayımı. İkincisi, yaratılan kişinin hâlâ orijinal kişi olduğu varsayımı anlamına gelir. Çünkü ancak o zaman düşünceleri yüklemek insanların gerçekten yaşamaya devam etmelerinin bir yolu haline gelir.
Beyin – karmaşık bir yapı
Weber’e göre insan beynini simüle etmeye çalışmak “büyük bir zorluk” olurdu. Filozof, “Beynimiz bilinen evrendeki en karmaşık yapıdır” diye yazdı. Sayısız nöron bağlantısına sahip yaklaşık 86 milyar nöron ve 85 milyar nöron dışı hücreye ev sahipliği yapıyor. Karşılaştırma için: Samanyolu yaklaşık 200 milyar yıldıza ev sahipliği yapıyor. Sinirbilimciler şu anda basit organizmaların beyinleri için bir tür bağlantı şeması olan 3 boyutlu konektomlar yaratıyorlar.
Bugüne kadarki en karmaşık kapsamlı konnektom, yaklaşık 3.000 nöron ve 500.000 nöronal bağlantıya sahip bir meyve sineği larvasından gelmektedir. Weber, “Önümüzdeki on yıl içinde bir farenin beyninin haritasını çıkarmayı bekleyebiliriz” dedi. Ancak insan beyni, fare beyninden yaklaşık 1000 kat daha karmaşıktır. Ancak muazzam teknolojik ilerleme nedeniyle süreç önümüzdeki yıllarda ve onyıllarda hızlandırılabilir. Ancak Weber’e göre, işleyen bir beyni simüle etmek için bireysel nöronların çalışırken gözlemlenmesi gerekir. Akademisyen, “Yakın gelecekte bunu başarıp başaramayacağımız belli değil” dedi.
Ortaya çıkan bir diğer soru ise şu: Bir beyni simüle etmek, orijinal insanınkine benzer bir bilince yol açar mı? Weber’e göre buradaki cevap zihnimizle bedenimiz arasındaki bağlantıya bağlı. Çünkü zihin ve bedenin kökten farklı olduğunu düşünen 17. yüzyıl filozofu René Descartes’ın aksine, günümüz akademik filozoflarının çoğu zihnin nihai olarak fiziksel olduğuna inanıyor. Basitçe söylemek gerekirse, bir kişinin zihni onun beynidir.
Yükleme yalnızca zihinsel bir klon mu?
Pek çok araştırmacı, bilincin oluşmasından, esas olarak yağ ve sudan oluşan biyolojik maddenin doğasından ziyade, beynin karmaşık sinir yapısının sorumlu olduğuna inanmaktadır. Bir bilgisayarda uygulandığında simüle edilen beyin, insan beyninin yapısını kopyalayacaktır. Simüle edilen her nöron ve her sinir bağlantısı için karşılık gelen bilgisayar donanımı olacaktır. Simülasyon beynin yapısını ve dolayısıyla bilinci yeniden yaratacak.
Eğer tüm bu özellikler mümkünse, yüklenen kişinin gerçekten söz konusu kişi olup olmadığı ya da sadece bir zihinsel klon olup olmadığı sorusu ortada kalır. Burada Weber eski bir felsefi bilmeceyi gündeme getiriyor: “Nasıl oluyor da sabah yataktan kalktığınızda hâlâ önceki gece yatağa giren aynı kişi olabiliyorsunuz?” O sordu. Filozoflar arasındaki biyolojik kampın, aynı biyolojik organizma olduğumuz için sabah ve gece aynı kişi olduğumuza inandığını, daha büyük zihinsel kampın ise önemli olanın bir zihne sahip olduğumuz gerçeği olduğuna inandığını açıkladı. Sabah ve akşam aynı kişisiniz çünkü örneğin sabah akşam ne yaptığınızı hatırlıyorsunuz ya da hala aynı inançlara, umutlara, karakter özelliklerine vb. sahipsiniz.
Peki örneğin bir kişinin beyni başka bir kişinin vücudundaki boş kafatasına nakledilirse ortaya çıkan kişi kim olur? Vücudunu bağışlayan mı, yoksa beyni/zihni implante edilen mi? Bu yaklaşımla ruha oy veren kamp aynı zamanda ruhun yüklenmesine de olanak tanıyor.
Bugüne kadar hiç kimse yükleme deneyini test etmedi. Weber ayrıca yüklemenin büyük bir güven sıçraması içerdiğini de yazıyor. “Şahsen, bu adımı ancak biyolojik donanımımın çok daha uzun süre dayanmayacağından emin olsaydım atardım” diye itiraf etti.